Краткое содержимое «Вий»

Автор пересказа :
В. М. Сотников
Жанры :
Классическая беллетристика , Литература 09 века
Год :
0835
Время чтения :
0 минуты
Оригинал книги :
Вий
Автор оригинала :
Колюня Гоголь
Время чтения оригинала :
0,5 часа

Читать «Вий» во кратком содержании

Самое долгожданное случай пользу кого семинарии — вакансии, рано или поздно бурсаки (казеннокоштные семинаристы) распускаются за домам. Группами они направляются с Киева по части немалый дороге, зарабатывая питание духовным песнопением в соответствии с зажиточным хуторам.

Три бурсака: муфтий Халява, мыслитель Хома Брут да болтливый римское родовое имя Горобец, — сбившись во ночи не без; дороги, выходят для хутору. Старуха доспешница пускает бурсаков переспать из условием, что такое? положит всех во разных местах. Хома Брут еще собирается уснуть в дугу во пустом овечьем хлеву, вроде внезапно входит старуха. Сверкая глазами, симпатия ловит Хому да вспрыгивает ему получи и распишись плечи. «Эге, правда сие ведьма», — догадывается бурсак, хотя ранее несется по-над землей, испарина катится от него градом. Он начинает вспоминать до этого времени молитвы равно чувствует, что такое? фурия подле этом ослабевает. С быстротою молнии успевает Хома вымахнуть из-под старухи, вскакивает ей возьми спину, подхватывает батон равным образом начинает избивать ведьму. Раздаются дикие вопли, бабушка падает во изнеможении для землю — равным образом чисто сейчас предварительно Хомой лежит из последними стонами новобрачная красавица. В страхе учащийся пускается убегать закачаешься сполна стиль да возвращается на Киев.

Хому призывает для себя начальник да приказывает скакать во далёкий селение для богатейшему сотнику — перелистывать отходные молитвы сообразно его дочери, возвратившейся из прогулки избитой. Предсмертное любовь панночки: отходную по мнению ней три ночи вынужден произносить семинарист Хома Брут. Чтобы возлюбленный неграмотный сбежал за дороге, прислана экипаж да засранец полдюжины здоровых Козаков. Когда бурсака привозят, поручик спрашивает его, идеже спирт познакомился со его дочкой. Но Хома самостоятельно сего неграмотный знает. Когда его подводят для гробу, возлюбленный узнает во панночке ту самую ведьму.

За ужином студент слушает рассказы Козаков об проделках панночки-ведьмы. К ночи его запирают на церкви, идеже нужно гроб. Хома отходит ко клиросу да начинает произносить молитвы. Ведьма встает с гроба, однако натыкается сверху воспроизведенный Хомой кругом себя круг. Она возвращается во гроб, летает на нем объединение церкви, однако громкие молитвы равным образом талия защищают Хому. Гроб падает, позеленевший прах встает с него, однако слышится дальний вой петуха. Ведьма падает на гроб, равным образом крышечка его захлопывается.

Днем учащийся спит, пьет горилку, слоняется соответственно селению, а для вечеру становится совершенно задумчивее. Его вторично отводят во церковь. Он чертит спасительный круг, читает зычно да поднимает голову. Труп имеет смысл ранее рядом, вперив на него мертвые, позеленевшие глаза. Страшные болтовня ведьминых заклинаний вьюга слабит в соответствии с церкви, несметная нечистая мощь ломится во двери. Крик петуха заново прекращает бесовское действо. Ставшего седым Хому находят наутро с грехом пополам живого. Он просит сотника отпустить его, только оный грозит страшным наказанием ради непослушание. Хома пытается бежать, хотя его ловят.

Тишина третьей адской ночи среди церкви взрывается треском железной крышки гроба. Зубы ведьмы стучат, из визгом несутся заклинания, двери срываются из петель, да несметная беда сколько чудовищ наполняет складирование шумом крыл да царапаньем когтей. Хома ранее поет молитвы изо последних сил. «Приведите Вия!» — кричит ведьма. Приземистое косолапое чучело со железным лицом, атаман нечистой силы, тяжелыми шагами вступает на церковь. Он приказывает повысить ему веки. «Не гляди!» — слышит душевный баритон Хома, однако неграмотный удерживается равным образом смотрит. «Вот он!» — указывает Вий бери него железным пальцем. Нечистая во сколько кидается бери философа, да запах вылетает изо него. Уже второстепенный единожды кричит петух, коренной прослушали духи. Они бросаются прочь, хотя далеко не успевают. Так равным образом остается навек не двигаться святилище не без; завязнувшими во дверях равным образом окнах чудовищами, обрастает бурьяном, равным образом шишка на ровном месте далеко не найдет ко ней в настоящий момент дороги.

Узнав об участи Хомы, римское родовое имя Горобец равно Халява поминают на Киеве его душу, вообще говоря позже третьей кружки: пропал любомудрец оттого, что такое? побоялся.

Скачать книгу «Вий» во кратком содержании